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Die Miao (chin. 苗族, Miáozú; viet. Mẹo), außerhalb Chinas auch Hmong genannt, sind ein indigenes Volk Ostasiens. Sie leben hauptsächlich in den bewaldeten Berggebieten Südchinas, Laos, Vietnams und Thailands. Sie gehören zu den Miao-Yao-Völkern und zählen allein in China deutlich über neun Millionen Menschen.

Während des Vietnamkrieges bildeten die USA Hmong-Truppen aus, die mit ihnen gemeinsam gegen die Truppen der südvietnamesischen FNL und der Pathet Lao kämpften.

2004 haben die USA ein Umsiedlungsprojekt in Angriff genommen: Die meisten der staatenlosen Flüchtlinge sollen binnen zwei Jahren in die USA überführt werden, vorwiegend nach Fresno und Merced (California) sowie St. Paul (Minnesota).

Geschichte

Die Wurzeln der Miao (Hmong)

Die Geschichte der Miao (Hmong) ist schwer zu erforschen, da sie hauptsächlich aus mündlichen Überlieferungen, vor allem Mythen und Sagen abgeleitet werden muss. Darüber hinaus gibt es seit etwa 2000 Jahren reichhaltige schriftliche Aufzeichnungen über die Miao in den chinesischen Chroniken und Geschichtsbüchern. Eigene schriftliche Überlieferungen sind erst seit dem 17. Jahrhundert vorhanden, als europäische Missionare ihre Arbeit in China aufnahmen. Die ethnischen Wurzeln der Miao (Hmong) gehen vermutlich 4000 Jahre zurück.

Es ist nicht bekannt wo die Miao (Hmong) ihren Ursprung haben, aber Wissenschaftler glauben, dass sie ursprünglich aus dem Westen Eurasiens, über Sibirien und die Mongolei, bis ans Gelbe Meer und ins Einzugsgebiet des Huang He wanderten. Als Beweis für diese Theorie wird die blonde Haarfarbe einiger Miao (Hmong) angesehen, was unter ostasiatischen Menschen sonst nur bei Mongolen, Kasachen und einigen sibirischen Völkern hin und wieder vorkommt.^[1]

Weiter heißt es, dass sich zur gleichen Zeit die Han-Chinesen an diesen Orten niederließen und beide ethnischen Gruppen über einige Jahrtausende miteinander co-existierten. Während die Han-Chinesen einen expandierenden Agrarstaat errichteten wurden die Miao von der schnell wachsenden han-chinesischen Bevölkerung immer weiter nach Süden und in die Berggebiete zurückgedrängt. So wurden sie zu einer ethnischen Minderheit Chinas. Besonders während der Qing-Dynastie (1644–1911) kam es immer wieder zu Aufständen der Miao, die blutig niedergeschlagen wurden. Erst mit Gründung der Volksrepublik China erlangten die Miao eine gleichberechtigte Stellung in der chinesischen Gesellschaft.

Heutzutage sind die Miao (Hmong) eine der zerstreutesten Bevölkerungsgruppen weltweit. Sie leben vor allem in China, Vietnam, Laos und Thailand. Sie wanderten aber auch in die USA, nach Kanada, Australien und Europa aus.

Je nachdem auf welches Territorium man sich bezieht, dienen die Namen “Hmung, “Hmu”, “Meo” oder “Meau” als Synonym für “Miao” und “Hmong”. Viele Miao(Hmong) außerhalb Chinas bevorzugen Varianten von “Hmong” als Eigenbezeichnung. Einige glauben, dass “Miao” im Chinesischen “Barbaren” bedeute. Tatsächlich war “Miao” vor Gründung der Volksrepublik China eine Sammelbezeichnung für verschiedene Völker Südchinas, unter der auch viele ethnische Gruppen geführt wurden, die sich nicht zu den Miao zählen. Miaozu (苗族), also “Miao-Volk” hat aber überhaupt nichts mit den chinesischen Begriffen für Barbaren zu tun und würdigt die Miao auch in keiner Weise herab. Aus diesem Grund ist auch von den Miao Chinas keinerlei Unzufriedenheit mit ihrer Bezeichnung bekannt. Aus der Sicht vieler Miao außerhalb Chinas bedeutet Hmong “freie Menschen”. (siehe: Hmong Women and Reproduction), was ihren Wunsch nach einem Leben in Freiheit zum Ausdruck bringt. Die tatsächliche Bedeutung des Wortes ist allerdings unklar, vermutlich handelt es sich – so wie “Meo” und “Meau” – einfach nur um eine andere Aussprache des chinesischen Schriftzeichens miao (苗).

Weltweit sind 70–80 verschiedene Gruppen bekannt, die sich vor allem an der Kleidung unterscheiden.^[2]

Indochinakriege (1946–1975)

Bereits die zurückkehrenden französischen Kolonialherren begannen unter den Hmong mit der Rekrutierung von Söldnergruppen. Betrieben wurde dies von einer speziell zu diesem Zweck gegründeten Geheimdiensteinheit MACG. Zur Zeit der Indochinakonferenz standen 40000 einheimische Bewaffnete unter dem Kommando von rund 400 französischen Offizieren. Die Aktion, ausdrücklich von General Raoul Salan genehmigt, finanzierte sich aus dem Verkauf des von den Hmong angebauten Opiums, das unter strengster Geheimhaltung (Operation X) zunächst von der französischen Luftwaffe, abtransportiert wurde.^[3]

“The Secret War” werden Kampfhandlungen im Königreich von Laos während des amerikanisch geführten Vietnamkriegs genannt. Zu diesem Zeitpunkt wurde die Neutralität von Laos ausgerufen, was durch mehrere Abkommen mit den Vereinigten Staaten sichergestellt wurde. Daher war es für amerikanische Streitkräfte nicht möglich, offen an den Kampfhandlungen teilzunehmen, als Truppen der Demokratischen Republik Vietnam Operationen in Laos begannen.^[4]

Daraus ergab sich, dass die amerikanische “Central Intelligence Agency” (CIA) ebenfalls, ohne das Wissen der Öffentlichkeit, in diesem Gebiet zu operieren begann. Dies diente dazu, öffentlicher Kritik auszuweichen und offiziell die Neutralität von Laos zu wahren. Daher bekam dieser Krieg den Namen “The Secret War”. Zur Finanzierung wurde von den lokalen Potentaten weiterhin auf den illegalen Opiumexport gesetzt, zu Transportzwecken dienten nun private Charterfluggesellschaften, die kollektiv als Air Opium bekannt sind.^[5]

Im Jahr 1961 bildete die CIA rund 9.000 Hmong zu Kampfzwecken gegen die Truppen der Demokratischen Republik Vietnam aus, da diese mit dem Territorium vertraut waren.^[6] Als die Kampfhandlungen 1963 außer Kontrolle zu geraten drohten, rekrutierte die CIA weitere 20.000 Hmong. Alles in allem kämpften etwa 30.000 Hmong während des Krieges auf der Seite der Vereinigten Staaten von Amerika.^[7] Im Jahre 1964 nahmen Hmong an einem Luftkrieg teil, was allerdings nur durch die Unterstützung der CIA möglich war. Die Verluste der Truppen der Hmong in Vietnam sind im Vergleich mit den amerikanischen Truppen um das Zehnfache höher. Das ist darauf zurückzuführen, dass immer wieder Hmong-Soldaten geopfert wurden, um mit Flugzeugen abgestürzte amerikanische Soldaten zu retten.

150.000 Tonnen Bomben wurden während dieser Zeit in Laos abgeworfen. Das ist mehr als die gesamte Bombenlast, die während des Zweiten Weltkriegs abgeworfen wurde. Weiterhin wurde ein Viertel der laotischen Bevölkerung obdachlos.^[8]

Quincy, ein Autor, der über die Hmong schreibt, fasst den Krieg folgendermaßen zusammen: „Nach dreißig Jahren von mehr oder weniger anhaltenden Kriegen und dem Verlust von ungefähr einem Drittel des Bevölkerunganteils, sind die laotischen Hmong dort angekommen wo alles begann; arm, unterdrückt, und nach Freiheit strebend.“

Der Journalist Thomas Fuller veröffentlichte 2007 in der International Herald Tribune^[9] eine Reportage über das heutige Leben der ehemaligen Dschungelkämpfer^[10]

Verbreitung

Weltweit

Die Miao leben zum größten Teil in der Volksrepublik China. Ihre Zahl dort liegt deutlich über neun Millionen. Weitere Verbreitungsgebiete sind:

• Vietnam : 787.600 Menschen (1999);
• Laos: 450.000 (2005);
• Thailand: 150.000;
• Myanmar: genaue Zahl unbekannt, aber deutlich weniger als in Thailand;
• USA: 186.310 (Zensus 2000), vermutet werden aber zwischen 250.000 und 300.000;
• Frankreich: 15.000;
• Australien: 2.000;
• Französisch-Guayana: 1.500;
• Kanada und Argentinien: je 600.

Volksrepublik China

Beim Zensus im Jahre 2000 wurden in China 8.940.116 Miao gezählt. Verteilung der Miao-Bevölkerung in China (Provinzebene):

In der Provinz Guizhou sind 12,2 % (1990: 11,38 %) der Gesamtbevölkerung Miao, in Hunan 3,04 % (2,57 %), in Yunnan 2,46 % (2,43 %), in Chongqing 1,65 % und in Guangxi 1,06 % (1,01 %).

Verbreitungsgebiete der Miao Chinas auf Kreisebene (2000)

Hier wurden nur Werte ab 0,25 % berücksichtigt. AG = Autonomes Gebiet; AB = Autonomer Bezirk; AK = Autonomer Kreis.

Kultur

Familienleben

„Eine Familie zu haben bedeutet glücklich zu sein. Keine zu haben, bedeutet verloren zu sein.“

Dieses Sprichwort der Miao (Hmong) verdeutlicht die Rolle der Familie in der Kultur der Miao. Sozial- und Familienzusammenhalt sind das Wichtigste in der Kultur der Miao und nehmen daher eine wesentlich höhere Bedeutung als in westlichen Kulturen ein. Das ist auch der Grund, warum jeder Miao einem Stamm angehört. Der Stamm ist ein Zusammenschluss aus mehrerer Familien, der dafür sorgen soll, dass soziale Bindungen, Sicherheit, Wohlergehen und nicht zuletzt Machtpositionen der Gruppe gefestigt werden. Die Zugehörigkeit zu einem Stamm wird mit der Geburt festgelegt. Lediglich weibliche Miao können die Zugehörigkeit zu einem Stamm durch Einheiraten wechseln.

Hochzeiten zwischen Angehörigen des gleichen Stammes sind nicht üblich, wohl auch, um Inzucht vorzubeugen. In der Regel heiratet dabei ein Mann so viele Frauen, wie er ernähren kann. Stammesmitglieder bezeichnen sich untereinander als Geschwister. Benötigt ein Mitglied Hilfe, so wird ihm diese von seinem Stamm gestellt, auch wenn keine persönliche Beziehung zwischen den Betroffenen bestehen sollte.

Die Familie ist die wichtigste Institution im Leben der Miao. Verantwortung und Autorität einzelner Familienangehörigen sind altersabhängig. Je älter eine Person, desto mehr Autorität besitzt sie. Entscheidungen der Familienältesten werden daher immer – im Gegensatz zu Entscheidungen anderer Stammesangehöriger – hingenommen und nicht hinterfragt. In dieses System gehört auch, dass sich jedes ältere Kind für das nächst jüngere innerhalb der Familie zu verantworten hat. Letztendlich ist bei dieser Art der Pflichtenverteilung das älteste Kind für alle jüngeren vor seinen Eltern verantwortlich. Im gesellschaftlichen Kontext haben Eltern daher weniger Einzelverantwortung für ihre Kinder als in anderen menschlichen Ordnungssystemen.

Jedes Familienmitglied hat eine spezielle Funktion auszufüllen. Dies gilt auch für die Ältesten, denn diese werden wegen ihrer großen Lebenserfahrung geschätzt. Ratschläge werden daher zumeist bei den Großeltern eingeholt. Diese und die anderen Ältesten helfen auch bei der Kindererziehung.

Traditionell sind die Männer und ihren ältesten Kindern für die Nahrungsbeschaffung zuständig. Dazu gehen sie entweder Jagen, oder betreiben Landwirtschaft. Außer Näharbeiten müssen sich die Frauen um eventuell vorhandene Tiere kümmern sowie alle anderen Arbeiten erledigen, die ihnen von ihren Männern oder engeren Verwandten, aufgetragen werden.

Sprache

Hauptartikel: Sprachen der Miao (Hmong)

Die Sprachen der Miao (Hmong) gehören zur Sprachgruppe der Hmong-Mien-Sprachen (Miao-Yao-Sprachen). Es gibt mehrere Schriftsprachen.

Chinesische Wissenschaftler zählen die Miao-Yao-Sprachen in der Regel zur Sprachfamilie der sinotibetischen Sprachen.

In China werden auch Menschen der Miao-Nationalität hinzu gerechnet, die nicht Miao sprechen. In Chengbu und Suining (Hunan), in Longsheng und Ziyuan (Guangxi) und in Jinping (Guizhou) gibt es Miao, die Chinesisch sprechen (insgesamt etwa 100.000); in Sanjiang (Guangxi) werden Sprecher der Dong/Gaeml-Sprache den Miao zugerechnet (über 30.000); in der Inselprovinz Hainan werden Yao-Sprecher den Miao zugerechnet (über 100.000).

Siehe auch: Völker Vietnams

Literatur

• Nusit Chindarsi: The Religion of the Hmong Njua. The Siam Society, Bangkok 1976
• Pranee Liamouttong Rice: Hmong Women and Reproduction. Bergin & Garvey, Westport/Conn. 2000, ISBN 0-89789-679-3, S. 4.
• Wu Xinfu 伍新福, Long Boya 龙伯亚: Miaozu shi 苗族史 (Geschichte der Miao). Sichuan minzu chubanshe 四川民族出版社 (Nationalitätenverlag Sichuan), Chengdu 1992, ISBN 7540908572.

Weblinks zu zu

• Hmong Studies Internet Resource Center Große Linksammlung zu wissenschaftlichen Artikeln
• The Miao ethnic minority (chinesische Regierungsseite)
• 三苗网 Three Miao Network (auf Chinesisch)

Einzelnachweise

1. ↑ http://www.north-by-north-east.com/articles/05_04_2.asp 1. April 2007.
2. ↑ http://www.britannica.com/eb/article-9052436/Miao 9. April 2007.
3. ↑ McCoy, Alfred; The Politics of Heroin; New York 1991 (rev. ed.; Orig. 1972); ISBN 1-55652-126-X, Vielzahl Stellen
4. ↑ https://www.cia.gov/csi/studies/winter99-00/art7.html 6. April 2007.
5. ↑ McCoy, Alfred (1991), S 134
6. ↑ http://www.jefflindsay.com/hmong.shtml 17. März 2007.
7. ↑ http://secret-war.foosquare.com/ 9. April 2007.
8. ↑ http://encarta.msn.com/encyclopedia_761552642_3/Vietnam_War.html#p100 9. April 2007.
9. ↑ http://www.iht.com/articles/2007/12/16/asia/laos.php 16. Dezember 2007.
10. ↑ Bildergalerie New York Times