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Im Christentum bezeichnet Wiedergeburt die geistliche Erneuerung des Menschen. Sie wird bewirkt durch den Empfang des Heiligen Geistes und sie ist die Bedingung für die Wiederherstellung der Gottesbeziehung. Das entsprechende lateinische Wort ist regeneratio (nicht reincarnatio).

Nach christlicher Lehre ist die Wiedergeburt ein einmaliges Ereignis im Leben eines Menschen. Das frühere, geistlich tote Leben wird beendet und ein neues Leben als Christ beginnt. Im Neuen Testament wird die Wiedergeburt erwähnt in Tit 3,5, 1. Pet 1,23 und insbesondere Joh 3, 3-7, wo Jesus diese Wiedergeburt als notwendige Voraussetzung für die Aufnahme in Gottes Reich nennt. Alle diese Texte betonen, dass die Wiedergeburt nicht durch den Menschen bewirkt werden kann. Sie wird durch den Heiligen Geist bewirkt, ist ein göttliches Geschenk und ein Mysterium.

Die Wiedergeburt beinhaltet die Vergebung der Sünden, befähigt den menschlichen Verstand, geistliche Wirklichkeiten zu erkennen (1. Ko 2,14-15, Kol 3,10) und befreit den in der Sünde versklavt gewesenen Willen zum freiwilligen Gehorsam gegenüber Gott (Rö 6,14, 17-22). (Heiligung)

In der orthodoxen, katholischen und anglikanischen Lehre ist die Wiedergeburt eine Wirkung der Taufe (z.B. Katholischer Katechismus, Art. 1262).

In der liberalen Theologie wird die Wiedergeburt als moralische Veränderung oder religiöses Erlebnis gesehen. Evangelikale sprechen von Wiedergeburt im Zusammenhang mit der Bekehrung eines Menschen.

Auf das Konzept der Wiedergeburt wird insbesondere in der Erweckungsbewegung Wert gelegt. Einige ihrer Strömungen sind unter dem Namen wiedergeborene Christen bekannt.